공주 공산성 진남루(충청남도 문화재자료48호) 사적12호인 공주 공산성의 남문인 진남루. 예전에는 공산성을 산성공원이라 했고 진남루가 주 출입구 였다. 지금은 금강 건너로 이사했지만 공주시외버스 터미널이 바로 근처에 있었고. 진남루가 멀리 보인다. 진남루 입구에서 뒤돌아 본 모습 공산성의 출입통로로 이용되고 있는 진남루.. *충청-대전/문화재자료,등록문화재 2014.01.18
공주 청량사지 오층석탑(보물1284호) 공주나 대전에서 흔히 남매탑, 오누이탑이고한다. 남매탑전설 안내도 국립공원계룡산 안내도 오른쪽에는 공주 청량사지 칠층석탑(보물1285호, http://blog.daum.net/dbsqkqh/4358)이 있다. 남매탑 옆에 있는 상원암 복원 조감도 상원암 남매탑 옆에서 쉬고 있는데 새 한마리가.... 이 돌계단을 계속 .. *충청-대전/국보,보물 2013.09.22
공주 청량사지 칠층석탑(보물1285호) 공주나 대전에서 남매탑으로 더 알려진 공주 청량사지 칠층석탑. 동학사에서 갑사로 넘어갈 때 금잔디고개 전에 있다. 바로 옆에는 공주 청량사지 오층석탑(보물1284호, http://blog.daum.net/dbsqkqh/4359)이 있다. 남매탑전설 안내 동학사 주차장요금 동학사는 직진한다. 국립공원입장료를 내지 .. *충청-대전/국보,보물 2013.09.22
공주 가척리석탑(충청남도 유형문화재98호) 청림사의 절터로 전하는 곳에 이 탑이 서 있다. 절터는 가척초등학교 뒷산에 있는데, 현재는 밭으로 사용되고 있다. 석탑은 전체의 무게를 받치는 기단(基壇)을 2층으로 쌓고, 3층의 탑신(塔身)을 올렸는데, 원래는 5층이었을 것으로 추정된다. 규모는 비교적 작은 크기이며, 각 부분이 일.. *충청-대전/유형문화재,기념물 2013.04.28
공주 충절사 (충청남도 문화재자료70호) 이명성과 이명덕(1373∼1444) 형제의 학행을 기념하고 후학을 양성하기 위해 세운 곳이다. 이명성은 고려가 망하고 조선이 건국되자 끝까지 벼슬에 나아가지 않고 절개를 지킨 고려 유신인 두문동 72현 중 한 사람이다. 이명덕은 고려말∼조선초 문신으로 호는 사봉이다. 예문춘추관, 좌부.. *충청-대전/문화재자료,등록문화재 2013.03.21
공주 수원사지(충청남도 기념물36호) 월성산 서북쪽 산기슭에 자리잡고 있는 절터로, 수원사는 『삼국유사』에 기록된 미륵선화의 내용으로 보아 백제 위덕왕(554∼598)시대에 창건된 사찰로 여겨진다. 절터는 현재 밭으로 변하였고, 탑의 석재 일부가 남아있다. 1967년 공주박물관에서 이곳을 조사할 때 작은 탑, 청동으로 만들.. *충청-대전/유형문화재,기념물 2013.02.08
공주 신관리 석실고분(충청남도 기념물7호) 신관리 마을의 뒷산 언덕에 위치한 2기의 무덤이다. 백제의 무덤으로 시목동 무덤이라고도 하는데, 1호 무덤과 2호 무덤의 구조양식과 규모는 거의 같다. 널방(현실)은 여러장의 큰 판돌을 사용하였고, 널길(연도)은 남쪽 가운데에 있다. 널방의 높이는 150㎝ 정도인데, 천장 부분이 수평이 .. *충청-대전/문화재자료,등록문화재 2013.01.29
공주 김옥균선생유허(충청남도 기념물13호) 김옥균 선생이 6세까지 살던 생가지로, 김옥균 생애비가 있는 곳이다. 원래는 김옥균 생가를 비롯하여 8∼9호의 민가가 작은 마을을 이루고 있었으나, 화재로 모두 없어졌다. 김옥균(1851∼1894)은 조선시대 말엽의 정치가로 ‘위로부터의 개혁’을 외치며 개화사상을 주장하였다. 고종 21년.. *충청-대전/유형문화재,기념물 2013.01.29
공주 충헌공윤전사우(충청남도 문화재자료283호) 병자호란 때 강화도에서 순절한 윤전(1575∼1636)의 제사를 모시는 곳이다. 윤전은 조선 중기 문신으로 광해군 2년(1610)에 문과에 급제하였으나 1613년 이이첨과 이위경으로 인해 파면되었다 다시 기용되어 1615년 호조좌랑에 이르렀으나 이위경 등에게 몰려 파면되었다. 인조반정으로 경기도.. *충청-대전/문화재자료,등록문화재 2012.12.19
공주 서혈사지 석조여래좌상(보물979호) 서혈사터에서 출토된 3구의 불상 중 하나이다. 서혈사지는 백제시대에 창건되어 작은 규모로 운영되다가 통일신라시대에 본격적인 사찰로 운영되었다. 머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았으며 얼굴은 약간 길고 눈·코·입 등은 아주 작게 표현되었다. 옷은 양 어깨에 걸쳐 .. *충청-대전/국보,보물 2012.12.07